Teater Kamar Indonesia mementaskan pertunjukan teater dengan judul Sandiwara Merah Jambu karya sastrawan NTB Imtihan Taufan dengan sutradara Kongso Sukoco, hari Senin (06/07/20) lalu
MATARAM.lombokjournal.com
Pertunjukan Sandiwara Merah Jambu menjadi pertunjukan teater pertama di Provinsi NTB setelah wabah virus Corona (Covid-19).
Pertunjukan yang berlangsung sekitar 1 jam 30 menit itu berlangsung di Gedung Teater Tertutup Taman Budaya NTB. Pertunjukan yang dibuka Kepala Taman Budaya NTB, Lalu Manan itu dihadiri penonton terbatas sesuai protokol kesehatan Covid-19.
Menyiasati terbatasnya penonton yang hadir, pihak Taman Budaya dan pimpinan produksi Teater Kamar Indonesia, Nanik I. Taufan mencoba memanjakan penggemar yang tak bisa menonton secara langsung dengan menyiarkan pertunjukan Sandiwara Merah Jambu melalui tayangan langsung menggunakan media sosial.
Pada sambutannya, Lalu Manan menyampaikan terima kasih dan apresiasi tinggi kepada Teater Kamar Indonsesia yang tetap ngotot melangsungkan pertunjukan meski di tengah pandemi atau wabah virus Corona. Hanya penonton yang jumlahnya terbatas yang menonton secara langsung.
Selain mendukung proses kreatif Teater Kamar Indonesia, Lalu Manan pada kesempatan tersebut juga menyampaikan perihal protokol kesehatan Covid-19 yang telah disiapkan pihak Taman Budaya untuk mendukung suksesnya penyelenggaraan pertunjukan.
Sandiwara Merah Jambu merupakan pertunjukan yang digarap mandiri oleh Teater Kamar Indonesia untuk tetap menjaga semangat proses kreatif teater tetap maksimal. Maksimal yang dimaksud tidak hanya pada ranah artistik berupa pengemasan pertunjukan oleh sutradara dan aktor, tapi juga maksimal mempersiapkan pra produksi, produksi dan pasca produksi.
Persiapan pertunjukan Sandiwara Merah Jambu sendiri dimulai sejak bulan September 2019 tahun lalu. Kalau merunut tanggal dimulainya proses penggarapan sampai pertunjukan yang berlangsung 6 Juni kemarin, prosesnya telah memakan waktu 10 bulan.
Sebelum pertunjukan 6 Juli kemarin, pada bulan Maret yang lalu, Teater Kamar Indonesia membawa pertunjukan Sandiwara Merah Jambu menyeberang ke negeri jiran Malaysia untuk pertunjukan di dua titik lokasi.
Lokasi pertama di Petaling Jaya negeri Selangor dan yang ke dua, di Gedung Pertunjukan Fakultas Seni Musik dan Seni Persembahan Universitas Pendidikan Sultan Idris Negeri Perak, Malaysia.
Namun karena kedatangan pandemi Corona yang di Malaysia, pihak kampus Universitas Pendidikan Sultan Idris mengambil kebijakan pembatalan semua kegiatan yang mengumpulkan masa dalam jumlah besar, termasuk pembatalan pertunjukan teater.
Karena itu, Teater Kamar Indonesia hanya bisa mementaskan pertunjukan Sandiwara Merah Jambu di satu lokasi yakni di Petaling Jaya, Selangor.
Sementara untuk pertunjukan di Taman Budaya seyogyanya dilaksanakan pada bulan April sepulang dari pertunjukan di Malaysia.
Tapi kebijaksanaan pemerintah Indonesia yang sama dengan pemerintah Malaysia yang melarang kerumunan masa dalam jumlah banyak, guna menghindarkan masyarakatnya terpapar virus Corona. Akhirnya, pertunjukan diundur sampai waktu yang tidak bisa ditetapkan.
Baru hari Senin tanggal hari, 6 Juli pertunjukan bisa dilangsungkan.
Salah satu yang menarik dari pertunjukan Sandiwara Merah Jambu hari Senin (06/07/2020) adalah respon penonton saat diskusi di akhir pertunjukan.
Salah seorang penonton yang juga seniman teater senior NTB. Majas Pribadi menyampaikan, apresiasi pada pertunjukan teater tak hanya selesai pada ranah menikmati suguhan pertunjukan, tetapi juga meliputi apresiasi pada ranah kritik pertunjukan.
Menurut Majas, pertunjukan yang bagus harus juga memantik penonton agar bertanya.
Dalam penyampaiannya, Majas menyebutkan dirinya menangkap kesan ragu-ragu dan setengah hati para pemain dalam berlakon. Hal yang juga terjadi pada suguhan musik pengiring dan penataan artistik panggung.
Menurut Majas, ada ketidaktegasan sutradara menentukan pilihan dramaturgi yang ingin dipakai sebagai pemandu menentukan warna pertunjukan.
Misanya, ditunjukkan Majas, pada keputusan memilih panggung prosenium sebagai tempat pertunjukan. Hal yang mengakibatkan para aktor menjadi tidak leluasa dalam melibatkan penonton agar ikut menjadi bagian pertunjukan.
Majas menjelaskan, pertunjukan teater seperti Sandiwara Merah Jambu harusnya menjadi perayaan bersama antara pemain dan penonton. Hal itu hanya mungkin terjadi jika pertunjukan Sandiwara Merah Jambu dilangsungkan di lapangan atau di panggung teater arena.
Karena hanya di tempat terbuka seperti tanah lapang dan di panggung teater arena lah yang paling memungkinkan terjadinya interaksi langsung antara pemain dengan penonton.
“Teater hadir tidak dari ruang hampa. Ia selalu punya relasi dengan lingkungan sosial. Pertunjukan seperti ini menurut saya, idealnya memiliki relasi yang nyata dengan penonton,” ujarnya.
Meski demikian, Majas mengapresiasi, karena pertunjukan ini bisa dikritik. Kalau pertunjukan bisa dikritik maka itu artinya benar-benar sudah menjadi ‘pertunjukan’.
“Kalau pertunjukan itu tidak bisa dikritik dia belum berupa pertunjukan menurut saya. Sekali lagi selamat, anda saya kritik karena saya peduli, dan anda layak dikritik,” tambahnya.
Menjawab kritik Majas, Kongso Sukoco selaku sutradara menyatakan bahwa hadirnya penonton kritis seperti Majas Pribadi dibutuhkan oleh seni teater.
Terkait dengan pilihan pemanggungan dan keputusan memilih panggung prosenium menjadi tempat pentas yang dikritik Majas, Kongso menjawab dengan terlebih dahulu mengemukakan beberapa pemikiran tokoh teater eksperimental Erofpa seperti Jerzy Grotowsky atau kelompok Alfred Jerry Theater di mana tokoh teater eksperimental Francis Antoin Artaud menjadi bagian di dalamnya.
Kongso menjelaskan, di Eropa pada masanya Grotowsky maupun pada masanya Artaud mengalami kegelisahan mempertanyakan ulang pertunjukan teater di panggung proscenium. Menurut dua tokoh tersebut, panggung prosenium adalah simbol feodalisme dan simbol pengekangan kebebasan ekspresi seniman teater.
Berbeda dengan di EroPa pada masa dua tokoh tersebut, lanjut Kongso, teater tradisi di Indonesia justru sebaliknya, ia tidak hadir dari panggung prosenium.
Dan kegelisahan sebagaimana yang dialami tokoh-tokoh teater di Eropa tidak menghinggapi mereka.
Kongso membandingkan dua kenyataan teater tersebut untuk menyatakan, pilihan bentuk panggung pada pertunjukan teater hari ini tidaklah terlalu penting.
Dan teater seperti Sandiwara Merah Jambu yang bernuansa tradisi pun tidak perlu menghambat untuk pentas di panggung prosenium.
Selain itu, Kongso juga menegaskan, pertunjukan Sandiwara Merah Jambu yang bernuansa tradisi tidak bisa serta-merta disebut sebagai pertunjukan teater tradisi. Kendati nuansa pertunjukannya tradisional tetapi pilihan pemanggungan, sikap mental para aktor dan segenap pendukung yang terlibat berangkat dari pemahaman pemanggungan teater moderen.
“Ya itu masukan yang sangat bagus. Itu Grotowsky, itu pemainnya itu, dia tidak di prosenium, karena prosenium dianggap membuat jarak dengan penonton. Jadi panggung itu (dianggap) peninggalan lama. Zaman Yunani itu ada proseniumnya yang kemudian selama pertunjukan tidak ada komunikasi. Grotowsky menganggap panggung prosenium itu mewakili keYunanian, feodalisme yang mengintervensi diri, itu Grotowsky, atau Alfred Jerry, kelompok Avant Garde, jadi dia ingin merubah, jadi ada ideologi di situ, ada realitas sosial yang ingin dibongkar,” terangnya.
Terkait perbedaan persepsi dalam melihat panggung dan pertunjukan, Kongso menyampaikan bahwa itu hal yang wajar dan bagus untuk lebih mematangkan proses berkesenian di masa yang akan datang.
“Ini akan selalu menimbulkan diskusi, ada yang suka ada yang tidak suka, ada yang setuju ada yang tidak setuju, seperti juga ideologi sosial,” katanya.
Ast
