Kisah Balaraba Ramat Yakubu,
Novelis Yang Suarakan Jeritan Perempuan Muslim Nigeria Dalam Fiksinya

Femke van Zeijl
jounalis

Dia dipaksa keluar dari sekolah dasar pada usia 12, dan dinikahkan dengan pria berusia 40-an yang belum pernah ditemuinya. Pada awalnya, Balaraba Ramat Yakubu menikmati hadiah yang diterimanya di pesta pernikahan, dan ia senang dengan ornamen emas dekorasi rumah barunya. Tapi ia tidak tahu apa pun tentang pernikahan

Gadis buta huruf itu bahkan tidak tahu bagaimana cara merebus air. Setelah satu tahun lebih delapan bulan usia pernikahannya, ia dikembalikan ke rumah ayahnya dengan menanggung malu. Tapi, Balaraba Ramat Yakubu, kini menjadi salah satu penulis Nigeria utara paling terkenal. Ia merupakan penulis perempuan bahasa Hausa pertama, yang karyanya diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris.

“Jika Anda tahu di mana saya berasal, Anda akan menyadari betapa keras aku harus berjuang,” kata penulis 57 tahun dari sembilan novel. Nada suaranya getir ketika berbicara tentang akhir pernikahan pertamanya.

“Ini masih menyakitkan saya,” katanya. “Suami saya tidak pernah mengatakan kepada saya bahwa dia mencintai saya, bahwa dia menginginkan saya. Dan kemudian suatu hari seseorang datang dan membawa saya kembali ke orang tua saya. Dia bilang aku masih terlalu muda. Apakah dia tidak tahu kalau ia menikahi seorang anak?”

Yakubu menuliskan pengalaman traumatis itu dalam novelnya Wa Zai Auri Jahila? (Siapa yang Akan Menikah Dengan Perempuan bodoh?), yang terbit tahun 1990. Novel itu mengisahkan tokoh Abu, 13 tahun, dipaksa berhenti dari sekolahnya, untuk menikah dengan seorang pria yang berusia tiga kali dari usianya.

Menurut Survey Keaksaraan Nasional dari tahun 2010, hampir setengah dari wanita di Nigeria Utara tidak dapat membaca atau menulis dalam bahasa apa pun. Yakubu Aiyegbeni bisa masuk di sekolah dasar hanya karena ibunya mengirimnya ke sana dengan sembunyi-sembunyi. Pada saat itu, kenangnya, dia adalah satu-satunya gadis di antara 80 cucu perempuan kakeknya yang bisa ber sekolah. Kalau ayahnya memergokinya, akan dijawab bahwa ia akan dijodohkan dengan seorang laki-laki.

Tapi seperti Yakubu, tokoh Abu akhirnya menemukan kehidupan lebih baik melalui pendidikan. Buku ini memprotes pernikahan yang dipaksakan bagi anak-anak, serta tuntutan hak memperoleh pendidikan bagianak perempuan. Menuntut pendidikan bukanlah norma yang berlaku selama masa kanak-kanak Yakubu di Kano, kota terbesar di Nigeria utara yang mayoritasnya warga Muslim. Anak perempuan di keluarga ayahnya tidak diizinkan mengikuti pendidikan Barat. Mereka dikirim ke sekolah-sekolah Al-Quran sampai mereka siap untuk menikah. Bahkan banyak anak-anak yang menikah sebelum menstruasi.

Kakaknya, Murtala, dengan tegas menentang pernikahannya. Tapi tidak bisa menghentikannya. Dia mendorong ibunya untuk mengirim adiknya ke sekolah. “Kakakku sangat memperhatikan masa depanku,” kata Yakubu Aiyegbeni, tapi ia tidak ingin bicara kematian kakaknya.

Empat puluh tahun yang lalu, kakaknya, yang menduduki posisi penting di militer Nigeria, dibunuh dalam mobilnya dalam perjalanan ke Dodan Barracks di Lagos. Yakubu Aiyegbeni berusia 17 tahun ketika kakaknya meninggal. Sampai saat ini, ia menolak membaca apa pun tentang pembunuhan Murtala Muhammed, dan dia tidak pernah mengunjungi Museum Nasional Lagos, yang memamerkan Mercedes tempat kakaknya ditembak, yang. penuh bekas berondongan peluiru. Tapi dia merindukan kakaknya tiap hari.

Dukungan Ibunya
Setelah perceraian pertamanya, ibunya tetap memberi dukungan. Yakubu memohon ayahnya agar mengijinkannya kursus merajut dan menjahit. Tapi ketika dia pergi keluar dengan mesin jahitnya, ia pergunakan kesempatan itu untuk belajar membaca dan menulis Hausa, bahasa kelompok etnis terbesar dan lingua franca di utara Nigeria. “Hanya ibu saya tahu,” kenang Yakubu. “Dia selalu membuat alasan ketika ayah bertanya di mana saya.” Yakubu menjahit banyak gaun bayi, kalau mungkin akan dijualnya, tapi yang utama adalah alibi karena ia menghabiskan banyak waktunya jauh dari rumah.

Suatu hari ayahnya menemukan ijazah sekolah dasarnya di tasnya. Ayahnya hanya bereaksi, bahwa dia akan menikahkannya dengan seorang pria. Waktu itu Yakubu berusia 15, dengan senang hati menerima pernikahan. Dia senang telah menyelesaikan pendidikan dasar, dan sekarang dan merasa cukup dewasa untuk menghadapi pernikahan.

Seharusnya dia belajar banyak untuk menjalani perannya sebagai istri yang taat. Namun dia mempunyai kebiasaan membaca koran dan menanyakan ini itu pada suaminya. Dalam keseharian ia sering mengatakan “tidak tahu” pada suaminya. Rupanya dia “terlalu bebas” untuk menyukai pasangannya.

Dalam pernikahan kedua ini, Yakubu mempunyai anak laki-laki. Tapi setelah tiga tahun, ia dipulangkan ke orangtuanya. Ketika ia sudah kembali ke kehidupan keluarganya, ia memberitahu ayahnya terus terang, ia bersikeras akan melanjutkan pendidikannya. Kali ini ayanya setuju. “Mungkin karena ia makin tua, jadi jauh lebih lembut. Saya sangat mensyukurinya,” katanya tetang ayahnya.

Pada umur 18, ia mulai menempuh pendidikan di Badan Negara Kano untuk Pendidikan Masyarakat. Setelah selesai, dia kemudian mengajar Hausa untuk perempuan lain.

Berhasil hidup mandiri dengan karir yang memuaskan, Yakubu Aiyegbeni masih belum kapok untuk menjalani perkawinan. Dalam masyarakat Hausa, seorang wanita dewasa lajang tidak dihormati. Dan dia pun mencoba menikah dua kali lebih banyak dan total memiliki lima anak.
Pernikahan keempat dan terakhir, ia gambarkan paling membahagiakannya. Tapi pernikaan itu kandas ketika suaminya memutuskan mengambil istri kedua. “Saya tahu apa yang saya inginkan sekarang, dan saya menolak dilecehkan seperti dalam perkawinan sebelumnya,” jelasnya.

Sekarang, dia tidak membutuhkan seorang pria, meskipun dia tahu bagaimana masyarakat memandang dirinya. “Seorang janda dipandang curiga. Orang-orang menggambarkan saya keras kepala. Tapi aku tak membutuhkan seorang pria,” katanya.

Novel Cinta

Sembilan novel karyanya yang berjajar di rak buku bungalow dua kamar tidur tempat tinggalnya, semuanya termausuk novel yang banyak dibaca di Nigeria. Beberapa di antaranya tercatat dalam kurikulum sekolah menengah. “Hari-hari ini, aku beruntung. Ketika orang melihat nama saya dan mereka ingin membacanya,” kata Yakubu Aiyegbeni, bersandar di sofa di ruang duduk dan menata ulang jilbab putihnya.

Popularitasnya tidak datang dalam semalam. Setelah ia menerbitkan novel pertamanya pada tahun 1987, para pemimpin agama berkhotbah melawannya. Dia menerima surat ancaman, mencerca dirinya dan anak-anaknya, yang ia digambarkan sebagai “hal yang paling menyakitkan yang dapat Anda lakukan sebagai ibu”.

Sebagai penulis perempuan dalam bahasa Hausa, Yakubu Aiyegbeni dipandang sebagai salah satu pelopor dari genre “soyayya”. Novel ini (soyayya berarti cinta) yang ditulis oleh wanita Nigeria utara, telah menjadi sangat populer di kalangan pembaca perempuan. Di setiap pasar di Kano, di toko yang menjual buku-bukunya, pembaca perempuan – dari siswi berjilbab hingga nenek-nenek – antusias membaca bukunya. Novel-novelnya menceritakan kisah sehari-hari kehidupan perempuan utara, dan Yakubu menulis isu-isu seperti pemerkosaan, poligami dan kekerasan dalam rumah tangga.

Novel genre “soyayya” yang ditulisnya sangat saleh bahasanya, dan menggambarkan pernikahan sebagai tujuan penting dalam kehidupan seorang wanita. Di Nigeria utara umumnya masyarakatnya adalah pemeluk Islam yang ketat; para wakil rakyat justru getol membela hak untuk menikah bagi gadis berusia 13 tahun, dan di pedesaan berpenghasilan rendah, masih berlaku norma bahwa perempuan agar tetap di rumah. Buku-buku Yakubu – yang menghibur dan terjangkau – menyuarakan perlawanan terhadap segala hal yang tabu dan mengekang upaya pemberdayaan perempuan.

Cerita-cerita soyayya bahkan disiarkan di radio, yang membuat Yakubu layaknya selebritis di masyarakat. Padahal di Nigeria utara, perempuan secara tradisional tidak memperoleh kesempatan memainkan peran publik.

Yakubu menjelaskan pengalamannya menulis topik pemberdayaan perempuan. Dia menjelaskan dalam bahasa Inggris, tapi tiap kali merasa “tak sampai” dalam bahasa asing ia kembali menjelaskan dalam bahasa Hausa. “Ketika saya menulis, cerita saya seolah-olah di rumah Anda, atau di tetangga Anda. Saya bicara dengan perempuan yang saya kenal. saya merasa memiliki kewajiban untuk masyarakat, menceritakan kisah-kisah yang sebelumnya mereka tidak mengetahuinya.”

Yakubu mulai menulis di mana-mana, bisa di dapur, di mobil, dan bahkan di telepon genggamnya ketika tidak ada pena di dekatnya. Anaknya yang sudah dewasa, Muhammad, mengetahui kebiasaan ibunya kalau menulis. Ia menemukan tulisan-tulisan ibunya di atas tikar ruang tamu, di atas bantal. Kalau tidak selamatkan, cerita-cerita itu akan hilang.

Dengan tersenyum, Yakubu menceritakan bagaimana dia melibatkan anak-anaknya dalam proses penulisan. “Tulisan tangan saya buruk, seperti dokter tua. Jadi saya membiarkan anak-anak saya menyalin apa yang kutulis. Itu sebabnya saya yakin, saya tidak melakukan sesuatu yang salah, Apakah Anda pikir saya akan menulis apa pun yang tidak layak dibaca anak-anak saya? ”

Gaya Yakubu ini, oleh para kritisi sastra, digolonglkan sebagai cerita fiksi populer namun melampaui novel soyayya umum. Untuk waktu yang lama, hanya pembaca Hausa bisa menikmati cerita-ceritanya.

Hal ini berubah pada 2012, ketika penerbit India Blaft diterjemahkan buku keduanya. Yakubu menjadi penulis perempuan berbahasa Hausa pertama yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris. Sejak itu, tak terhitung jumlah wartawan dan peneliti yang datang menemuinya untuk membahas literatur Hausa.

Buku pertamanya dibuat diangkat ke film. Kano memiliki industri film bahasa Hausa..
Yakubu terlibat dalam proses produksi film buku-bukunya. Belakangan dia mulai memproduksi proyek filnya sendiri. Baru-baru ini, ia pergi ke lokasi film barunya, sebuah epik tentang kerajaan Hausa abad yang lalu. “Saya mengajak orang tahu sejarah Kano Saya ingin semua orang tahu, tanpa pengetahuan masa lalu Anda tidak tahu akar Anda, dan Anda tidak bisa berdiri membela hak-hak Anda, ” katanya.

Konseling Trauma
Prestasi Yakubu ini melampaui industri hiburan, ketika Anda mengunjungi kantornya di Murtala Muhammed Foundation, di mana bertindak sebagai ‘program officer’ yang mengkoordinasi konseling trauma. Selama beberapa tahun terakhir, dengan munculnya Boko Haram, seluruh pekerjaannya mendukung para korban ledakan bom.

Dengan timnya, Yakubu mengunjungi rumah sakit untuk melihat orang yang terluka dan mengidentifikasi siapa yang harus dirujuk ke konselor. Itu tidak mudah karena sebagian besar dari korban itu menolak bicara. “Mereka sering berkata, ‘Apa gunanya berbicara? Anda tidak bisa membawa kembali orang mati atau mengembalikan bagian tubuh saya,” kisahnya tentang para korban.

Tapi Yakubu bisa memahami. Karena pengalaman traumatisnya sendiri membuatnya lebih mudah berkomunikasi dengan korban. “Aku tahu bagaimana mereka merasa tidak berdaya dan tidak mampu berbicara,” katanya.

Perjuangannya untuk mendapatkan hak mengatur hidupnya sendiri membuat Yakubu menjadi lantang menyuarakan hak-hak perempuan. Kini dia melihat perempuan Nigeria utara semakin berperan di wilayah publik. Dulu dia adalah satu-satunya penulis perempuan di Kano, sekarang asosiasi lokal untuk penulis perempuan yang ia didirikan pada tahun 2005 memiliki anggota lebih dari 200 anggota.

“Hari-hari ini, kami memiliki perempuan dalam politik, bisnis dan militer. Kami bahkan memiliki pilot wanita. Untuk Barat, itu mungkin tidak banyak. Tapi untuk perempuan di sini, itu adalah kemajuan,” kata Yakubu

Anak perempuan di Nigeria utara kini banyak yang mulai masuk di sekolah-sekolah dan universitas. Dia optimis posisi perempuan akan akan terus meningkat. Generasi berikutnya dari perempuan akan melanjutkan perjuangannya. “Ketika saya berjuang, saya melakukannya dengan semangat karena saya tidak memiliki pendidikan. Tapi wanita muda saat ini akan bertarung dengan pengetahuan,” katanya.

Roman Emsyair
Sumber : Al Jazeera

 

 

lombokjournal.com

Setidaknya 37 orang tewas dan sedikitnya 71 orang dirawat di rumah sakit setelah sebuah bom mobil menghantam tempat ibukota Turki, Ankara. Sebuah mobil bermuatan bom meledak pada hari Minggu (13/3) malam di lingkungan Kizilay yang terletak dekat pusat transportasi utama.

Sampai Senin pagi, jumla korban yang meninggal terus bertambah. Saksi mata mengatakan ledakan itu kemudian diikuti kendaraan serta beberapa bus terbakar dan rusak berat. Ledakan itu diceritakan, bisa didengar beberapa kilometer jauhnya. Puing-puing ledakan yang terbakar bertebaran beberapa ratus meter dan mencapai bekas kantor Perdana Menteri.

“Serangan ini mengancam integritas, persatuan dan solidaritas bangsa kita dan negara kita. Tapi itu tidak melemahkan tekad kita memerangi terorisme, justru malah meningkatkan tekad kami,” kata Presiden Recep Tayyip Erdogan dalam sebuah pernyataan. Wartawan Al Jazeera, Mohammed Jamjoom, melaporkan dari Istanbul, sampai sekarang belum ada klaim tanggung jawab.

Ledakan ini menimbulkan kecemasan pemerinta dan rakyat Turki. Sebab ledakan itu terjadi di ibukota, dan merupakan ledakan ketiga di Ankara sejak Oktober. Media lokal melaporkan, pengadilan Ankara memerintahkan larangan akses ke Facebook, Twitter dan situs lainnya di Turki pada Minggu, setelah gambar dari bom mobil dibagikan di media sosial.

Jelang Pertemuan Puncak Uni Eropa
Fadi Hakura, seorang ahli Turki di Chatham House, mengatakan kepada Al Jazeera bahwa kerawanan baru mulai merebak di di negara itu. Ketidakamanan dan ketidakstabilan menandai dinamika politik Turki dan maupun di masyarakat.

“Kedua dua serangan terakhir terjadi sebelum pertemuan puncak antara Uni Eropa dan Turki, jadi saya menduga bahwa kelompok yang melakukan serangan ini sedang mencari publisitas bukan hanya di Turki tapi di dunia luar. Pesannya jelas, Turki tidak aman dan tempat yang tidak stabil,” katanya.

Serangan hari Minggu terjadi hanya tiga minggu setelah mobil bom bunuh diri di Ankara, dengan target bus yang membawa personil militer, menewaskan 29 orang.

“Kita tahu bagaimana dan kapan kami akan merespon,” Ahmet Davutoglu, Perdana Menteri Turki, mengatakan kepada Al Jazeera dalam sebuah wawancara, mengacu serangan yang terjadi pada Februari lalu.

“Mereka melakukan serangan terhadap rakyat kami. Harus ada harga yang dibayar. Bagaimana dan kapan, kami akan memutuskan. Dan ketika itu terjadi, semua orang akan melihat bahwa Turki dapat merespon [untuk] setiap tantangan, setiap serangan, menentangnya,” katanya.

Sebuah kelompok bersenjata Kurdi, Kurdistan Freedom Hawks (TAK), yang merupakan cabang dari Partai Pekerja Kurdistan ‘yang dilarang (PKK), mengaku bertanggung jawab atas serangan itu. TAK mengatakan telah memisahkan diri dari PKK.
Peringatan AS

Serangan hari Minggu juga terjadi dua hari setelah kedutaan besar AS mengeluarkan peringatan keamanan, tentang kemungkinan serangan pada gedung-gedung pemerintah dan perumahan di lingkungan Ankara Bahcelievler. Kedutaan AS meminta warganya untuk menghindari daerah tersebut.

Sebagai bagian dari koalisi pimpinan AS, Turki sedang berjuang melawan Negara Islam Irak dan kelompok Levant (ISIL), yang telah merebut wilayah di negara tetangga Suriah dan Irak. Negara ini juga memerangi PKK di tenggara, di mana gencatan senjata dua-dan-a-setengah tahun runtuh Juli lalu, mendorong kekerasan terburuk sejak 1990-an.

Turki melihat kerusuhan di tenggara, yang sebagian besar terdiri dari suku Kurdi, sangat terkait dengan peristiwa di Suriah utara. Milisi YPG Kurdi telah merebut wilayah kedua setelah terjadi pertempuran dengan ISIL yang sama-sama memberontak mengadapi Presiden Bashar al-Assad. Turki takut mereka memperoleh kemenangan yang akan menggerakkan ambisi separatis Kurdi sendiri, dan Turki berpendapat antara YPG dan PKK memiliki kedekatan ikatan ideologis dan operasional.

Dalam kampanye bersenjata di Turki, PKK menyerang pasukan keamanan dan tidak menargetkan warga sipil. Sedang ISIL setidaknya telah melakukan empat serangan bom di Turki sejak Juni 2015, termasuk bom bunuh diri yang menewaskan 10 turis Jerman di pusat Istanbul pada bulan Januari.

Roman Emsyair (sumber : Al Jazeera)

lombokjournal.com

Disatukan oleh Negara, Dipecah oleh Kebencian – inilah realitas hari ini yang tampak muncul di beberapa Negara Bagian di Amerika.

Bukannya para politisi yang melembagakan rasisme dan prasangka buruk itu. Justru warga biasa, 99 persen di antara beberapa komunitas masyarakat Amerika yang memiliki kebencian terhadap warna kulit, jenis kelamin, ras, orientasi seksual, dan penampilan fisik. Kalangan ini tidak takut mengumumkan rasisme dan prasangka buruk itu di media sosial.

Sebuah analisis lebih dari 12 juta tweets, mulai Juni 2014 sampai Desember 2015 yang dilakukan Abodo, sebuah “online apartemen-finder” mengungkapkan tempat-tempat yang paling rasis di Amerika.

Penelitian itu dilakukan meliputi tingginya penggunaan bahasa penghinaan yang berasal dari negara-negara bagian. Penggunaan bahasa yang mengungkapkan penghinaan rasial, prasangka serta istilah melecekan lainnya terhadap orang kulit hitam; Hispanik/Latino; perempuan; gay dan lesbian; transgender orang; penyandang cacat bahkan terhadap orang yang mempunyai kelebihan berat badan.

Di Louisiana adalah tempat orang-orang yang paling banyak men-tweet penghinaan dengan frekuensi 1.155 tweet yang mengandung cercaan dari setiap 100.000. Nevada di tempat kedua dengan 929, sementara Texas menempati urutan ketiga dengan 925 tweet tersebut per 100.000.

Roman Emsyair
(AnonHQ.com)

lombokjournal.com

Jaringan Pemuda Remaja Masjid Indonesia (JPRMI) Wilayah NTB menobatkan Wakil Gubernur NTB, H. Muhammad Amin, SH.M.Si. menjadi Duta Gerakan Ayo ke Masjid.

Penobatan itu dilakukan Ketua JPRMI NTB, TGH.L. Pattimura Farhan, M.Hi, bersamaan dengan Deklarasi JPRMI di Gedung Sangkareang, Kantor Gubernur NTB, Minggu (13/03).

Penobatan tersebut ditandai Pengalungan Sorban oleh Ketua JPRMI NTB, yang disaksikan Ketua JPRMI Pusat, Ayatullah dan Ketua JPRMI Regional V Wilayah Sulawesi dan Indonesia Timur, Suhaedi, SE.

Memakmurkan Mesjid
Gerakan Ayo ke Masjid dicetuskan di Kota Bandung, bertempat di Aula Masjid Agung Trans Studio Mall Jl. Gatsu Bandung, Sabtu (27/2/2016) lalu, ole Jaringan Pemuda Remaja Masjid se Indonesia. Gerakan ini merupakan ajakan memakmurkan masjid, baik dalam konteks melaksanakan sholat maupun kegiatan-kegiatan lain yang menyangkut hajat masyarakat luas.

“Peranan pemuda dan remaja masjid tidak boleh jauh dari nilai keislaman, kultur dan budaya yang kita miliki,” kata Wagub Muammad Amin, usai penobatan.

Muhammad Amin mengatakan, Gerakan Ayo ke masjid merupakan gerakan mulia yang harus digalakkan ke seluruh lapisan masyarakat. Gerakan ini bertujuan mendukung program pemerintah dan identitas masyarakat NTB, khususnya Pulau Lombok yang terkenal dengan Pulau Seribu Masjid.

Wagub minta pengurus menyusun program yang sejalan dengan program pemerintah. Sehingga, semua organisasi yang terbentuk di Wilayah NTB dapat bersinergi membangun daerah.

[ysa/Biro Humas Prov NTB)

lombokjournal.com

Seorang anak,16 tahun, yang berhasil melarikan diri, mengaku diperkosa berkali-kali oleh para pejuang ISIS. Ia menceritakan sekelumit hidupnya yang diperlakukan sebagai budak sex oleh para ekstrimis ISIS. Gadis belia itu mengaku takut hamil, ia tak bisa membayangkan hidupnya bersama anak hasil hubungan dengan monster pemerkosanya. Ironisnya, justru karena ia tidak hamil, maka pemerkosaan terus dilakukan.

ISIS sendiri membolehkan para pejuangnya untuk mencculik anak untuk dijadikan budak sex, dengan alasan demi jihad. Tapi pemerkosanya sendiri juga tidak menginginkan kehamilannya.
“Setiap hari, saya harus menelan satu pil di depannya. Dia memberi saya satu kotak per bulan. Ketika saya dijual ke orang ke lain, orang yang baru itu memberi satu kotak pil,” katanya kepada wartawa New York Times. Belakangan ia menyadari bahwa pil yang dipaksa untuk dimakannya adalah pil KB .

Para pejuang ISIS itu sangat cermat menjaga kehamilan. Kenapa? Ternyata cermatnya pejuang mencegah kehamilan itu karena ada “hukum,” atau aturan tak tertulis di internal ISIS bahwa seorang pejuang hanya diperbolehkan memperkosa budak yang tidak hamil.
ISIS mengklaim bahwa hukum perbudakan seperti itu berasal dari zaman Nabi Muhammad, dimana saat itu perbudakan seks (menurut mereka) sudah dipraktekkan. Sebuah pamflet yang disebarkan oleh ISIS juga membuktikan bahwa bukan hanya orang dewasa, bahkan anak-anak pun bisa diperkosa.

Kehamilan adalah satu-satunya cara menghentikan pemerkosaan. Karena itu untuk “mengabadikan” agar seorang anak terus bisa dijadikan budak sex, tidak diizinkan untuk hamil.

Tiga lusin wanita Yazidi yang berhasil melarikan diri, menjelaskan bagaimana para ekstrimis yang mengaku pejuang jihad itu memaksa mereka mengkonsumsi obat kontrasepsi. Satu seorang anak bahkan dipaksa menggugurkan anaknya, sehingga dia bisa diperkosa lagi.
Para wanita Yazidi akan diuji untuk kehamilannya tiap kali hendak dijual ke pemerkosa lain di internal ISIS. Tes akan menjadi berita buruk bagi perempuan dan anak perempuannya. Bila tidak hamil, ia harus siap-siap diperkosa oleh pelaku lain.

5 Persen Hamil
Dari 700 korban perkosaan asal Yazidi yang melarikan diri, yang dirawat di klinik yang disponsori PBB, hanya 5% hamil. Seandainya tidak dipaksa minum pil KB, tingkat normal kehamilan untuk wanita muda adalah 20 sampai 25 persen.

Korban 18 tahun yang diidentifikasi bernama ‘J’, dilaporkan telah dijual kepada Gubernur ISIS dari Tal Afar.”Setiap bulan, saya terluka karena tembakan. Asisten Gubernur ISIS itu yang membawa saya berobat ke rumah sakit. Ia selalu tak lupa memberi saya pil KB. Dia mengatakan kepada saya, aku tidak ingin kamu hamil, ” cerita J. Setelah Gubernur ISIS itu tak membutuhkannya lagi, ‘J’ itu kemudian diberikan ke anggota ISIS yang levelnya lebih rendah.

“Dia mengatakan kepada saya, ‘Jika kamu hamil, akan dikirim pulang. Mereka membawa saya ke laboratorium. Ada mesin yang tampak seperti sentrifugal dan alat-alat lainnya. Mereka menarik tiga botol darah saya. Sekitar 30 atau 40 menit kemudian, mereka kembali mengatakan saya tidak hamil, ” cerita J sambil menangis.

Perempuan muda lainnya yang diidentifikasi sebagai ‘H’ hamil pada saat penculikannya. Itulah yang menyelamatkannya dari perkosaan … pada awalnya. Namun, akhirnya gadis itu tetap dijual ke seorang pria yang memperkosanya meskipun mengetahui bahwa pemerkosaan seperti itu termasuk “ilegal”.

“Saya mengatakan kepadanya bahwa aku sedang hamil. Dengan begitu saya berharap ia akan meninggalkan saya,” cerita H. Tapi apa yang terjadi? Mata orang itu itu menunjukkan kemarahannya, dia kemudian meninju perut H beberapa kali, dan mencoba untuk membujuknya ke dokter untuk melakukan aborsi. Kemudian H berusaha melarikan diri demi keselamatan anaknya yang belum lahir.

Roman Emsyair (CoNN/AnonHQ.com)
Sumber: New York Times, Fox News

lombokjournal.com

Pasti Anda sering mendengar bagaimana para politisi pandai bersilat lidah. Itu juga terjadi di Amerika Serikat, menjelang Pilpres di negeri adi daya itu. Anda pasti menggelengkan kepala. Memang, politisi hanya mencari keuntungan politik.

Berikut beberapa contoh dari yang dikatakan para politisi Amerika Serikat (AS) di tengah iklim politik AS menjelang pemilihan presiden negara adi daya itu. Ini langsung dikutip dari pernyataan mereka baru-baru ini.

Donald Trump

Dalam sebuah wawancara dengan Anderson Cooper, wartawan CNN, Trump tak membedakan antara terorisme Islam dan agama. Ia mengatakan: “Saya pikir Islam membenci kita. ”

Selanjutnya, Trump yang dikenal sebagai pengusaha property itu juga berstatemen, “Sangat sulit memastikannya, sangat sulit memisahkan. Karena Anda tidak tahu siapa adalah siapa. ” Trump bersikukuh akan membuat kebijakan akan menjaga umat Islam tak memasuki AS. “Kami harus sangat waspada,” tegasnya.

Tapi ketika Cooper meminta Trump lebih menjelaskan, apakah Islam memang mengajarkan kebencian (terorisme)? Trump gelagapan, ia meninggalkan wartawan. Tak lama setelah membuat pernyataan ini, Trump mencoba memperjelas posisinya, bahwa yang dikatakannya merupakan teknik (kampanye) yang relevan.

Sehari sebelum wawancara, Trump menyatakan bahwa AS harus memperluas hukum untuk mencegah terorisme (dari Islam). Tak lama setelah itu, Trump menjilat ludahnya sendiri. Ia mengatakan, tidak pernah meminta militer untuk melanggar hukum internasional.
Hillary Clinton
Soal komunitas Muslim, Hillary memang bicara lebih bersahabat, “Islam bukanlah musuh. Muslim adalah orang-orang yang damai dan toleran, sama sekali tidak mengajarkan terorisme,” katanya.

Tapi soal perolehan dana kampanye, Hillary pandai bersilat lidah.

Dan Hillary sangat bersemangat bicara bahwa ia mengucapkan pidato-pidatonya sama sekali bukan untuk memperoleh dukungan biaya kampanye. Dalam pidato-pidatonya ia sering menolak mengakui telah memuji korporasi atau industriawan agar memperoleh dukungan finansial. Dengan tangkas ia justru bertanya, apa kepentingan Wall Street mensponsorinya untuk menjadi presiden.

Hillay malah balik menuduh Bernie Sanders (Calon dari Partai Demokrat pesaingnya) yang disebutnya telah menjual transkrip pidato dengan bayaran $ 225.000. Serangan balik Hillary ini untuk menangkis tudingan Sanders, bahwa ia “bermain mata” dengan Wall Street. Menurut Sanders, tim kampanye Hillary telah menerima sumbangan kampanye $ 15 juta dari Sekretaris Wall Street. Imbalannya, pidato-pidato Hillary harus “memihak” kepentingan Wall Street.

Bagaimana sikap Hillary tentang isu ISIS?
Hillary Clinton mengatakan, sebaiknya AS menghindar atau setidaknya tidak terlibat lebih jauh dalam memerangi ISIS. Sebab ia beranggapan bahwa isu ISIS merupakan pertengkaran antar umat Islam. “Kami mendukung mereka yang memerangi ISIS,” katanya. Tapi kemudian ditegaskannya, Amerika tidak harus memikul tanggung jawab besar soal itu.

Bernie Sanders

Bernie Sanders juga tidak kalah plin plan. Ia sering berstatemen dalam posisi yang tidak jelas, Sanders cenderung sering menelan ludah sendiri daripada membantah, dan mengatakan ‘ya’ yang seharusnya berarti ‘tidak,’.

Dalam beberapa kasus, Sanders memberi jawaban yang sama untuk dua hal yang berbeda. “Saya tidak setuju dengan Hillary Clinton hampir segala hal.” kata Sanders di Boston Globe baru-baru ini. Satu atau dua minggu kemudian, ia menjawab: “Jawabannya adalah, ‘ya dan tidak,'” tentang setuju dengan Hillary Clinton pada sejumlah isu.

Kemudian apa masalah yang timbul? Karena sikapnya yang plin plan itu – seperti terungkap dalam nyanyiannya di Twitter — mengakibatkan ia di-bully dan sasaran ledakan sarkasme dari publik Amerika

Roman Emsyair
(AnonWatcher and AnonHQ.com).

 

 

SUMBAWA BARAT – lombokjournal

Kelangsungan hidup penyu tergantung pada peran serta aktif masyarakat, pemerintah dan pihak swasta untuk saling bekerjasama mengatasi ancaman kepunahan.

Apakah Anda Tahu?

Penyu telah ada di dunia ini sejak jutaan tahun yang lalu, bersamaan dengan kehidupan dinosaurus. Penyu termasuk jenis makhluk hidup yang perkembangan hidupnya lambat.
Penyu mulai bertelur pada usia 30-50 tahun, karena itu populasi penyu selalu ‘ketinggalan kereta.  Apalagi, dari 1.000 ekor tukik yang dilepas, hanya 1 ekor yang akan mampu bertahan hidup berkembang biak.

Jenis kelamin penyu tergantung suhu pasir dimana telur ditetaskan. Di seluruh dunia ini terdapat 7 spesies penyu, 6 species di antaranya ditemukan di Laut Pasifik. Penyu akan mampu bertahan hidup 60-80 tahun. Penyu mampu mengembara ke lautan lepas sejauh 3.000 km.

Penyu akan selalu mencoba kembali ketempat asal dimana penyu menetas. Jika kita tidak mengupayakan kelestariannya, maka penyu akan terancam punah dari muka bumi ini.

 

 

Data Penyu (Tukik) yang dilepas di wilayah Kabupaten Sumbawa Barat

Desember 2010 565 ekor
November 2010 1.600 ekor
Oktober 2010 2.732 ekor
September 2010 700 ekor
Agustus 2010 2.115 ekor
Juli 2010 2.910 ekor
Juni 2010 2.415 ekor
Mei 2010 575 ekor
April 2010 150 ekor
Maret 2010 1.391 ekor
Desember 2009 186 ekor

 

MATARAM – lombokjournal

WILLBURN ANTHONY “Squidly” COLE, seniman multi talenta, akan bertandang ke Kota Mataram. Kedatangan Squlidly selain bernyanyi dengan grup band lokal – rencananya panggungnya di atas Kali Jangkuk di Ampenan – kedatangannya juga bagian dari perjalanan Kampanye Hari Air Sedunia, 25 Maret mendatang. Rencananya Squidly akan disandingkan dengan grup band Ambteenaar, kelompok reggae lokal yang populer di Mataram.

Squidly Cole, asal Trench Town Jamaika – telah menjadi drummer keluarga Bob Marley selama lebih 20 tahun. Sebagai anggota Stephen Marley Band, Squidly ikut bergabung keliling dunia (2007) mendukung debut album keluarga Marley.
Tidak hanya penabuh drum, Squidly Cole merupakan penyanyi dan penulis lagu sekaligus produser yang produktif. Lebih dari seorang drummer, ia merekam demo untuk Ziggy Marley dan Melodi Makers yang meletakkan dasar pembebasan terhebat musik reggae dari akhir 1980-an dan awal 1990-an di M & Ms klasik.

Bersama bassis Chris Meredith, merupakan tulang punggung Melody Makers dalam memenangkan Grammy Award – Concious Party, Jahmekya, Joy and Blues, Free Like We Want 2 Be – ia juga menjadi bagian penting produksi album ZM & M bersama peraih nominasi Grammy Award, Stephen Marley, Mind Control dan Damian “Jr. Gong “Marley Welcome at Jamrock.

Musisi multi talenta itu bermain di antara banyak musisi Jamaika terbesar, termasuk di antaranya, Mykal Rose, Marley Saudara, Jimmy Cliff, Mikey Umum, Luciano, The Itals, Rita Marley, Gyptian, Capleton, Sizzla, Chuck Fenda, Etana, Buju Banton, Don Carlos, Dennis Brown, dan Junior Reid, dan masih banyak lagi. Squidly melakukan debut pada tahun 1980 pada usia 13 bermain drum di “Black Black Roses” bersama Barrington Levy untuk Channel One Studio. Di usia 14, Squidly mengikuti audisi artis reggae dan Rock & Roll Hall of Fame Jimmy Cliff yang legendaries, yang membawanya tur dunia ke Eropa dan Afrika.

Squidly Cole telah melintasi genre dengan mendukung musisi R & B dan hip-hop termasuk Lauryn Hill, Amy Winehouse, Joss Stone, Bobby Digital, Trina Broussard, dan banyak lagi. Saat ini Squidly mengelola studio rekaman sendiri yang jumlahnya mencapai100 Studio. Dari studio itu, ia menampilkan perpaduan terbaik dari budaya akar reggae dan musik dancehall, serta menemukan bakat-bakat musik terbaik dari Jamaika.

Peduli Lingkungan
Kepedulian Squidly pada lingkungan, mendorongnya bertandang ke Mataram, Lombok. Ia datang untuk mendorong semangat upaya penyelematan air dan laut. Sejak pekan lalu, Squidly sudah berada di Indonesia.

Saat ini Squidly bersama anaknya dan beberapa artis international sedang berkeliling dengan Kapal Phinisi milik Britta Slippens, ketua Blue Soul Community.Mereka ingin menyaksikan langsung keadaan laut di Indonesia. Rombongan itu akan mendarat di Bali setelah berlayar melalui Makassar.

Pada tanggal 25 Maret Squidly akan tiba di Mataram. Mereka akan langsung bergabung dalam acara peringatan Hari Air Sedunia, dan Squidly akan bernyanyi bersama musisi reggae lokal di Kota Mataram.

Rayne Qu

MATARAM – lombokjournal.com

Putri Raja Thailand Princess Maha Chakri Sirindhorn’s, putri sulung penguasa monarki di Thailan, tampak antusias saat mengunjungi Museum Negeri NTB. Penampilannya yang sederhana, berpakaian layaknya pegawai pemerintah, dengan kamera kecil menggantung dilehernya, ia selalu antusias mencatat penjelasan dari tour guide yang mendampinginya.

Gubernur NTB, Dr. TGH M. Zainul Majdi beserta Nyonya Hj. Erica Zainul Majdi mendampingi Putri Raja Thailand berkeliling ke seluruh ruang pameran museum..Sebagai Putri Raja yang peduli akan pendidikan dan budaya, kelihatan bersemangat mengunjungi Museum NTB yang sudah memiliki koleksi sekitar 7513 buah peninggalan bersejarah suku yang mendiami Lombok dan Sumbawa.

Museum NTB juga menyimpan koleksi peninggalan pendatang dari Cina, yang pernah singgah berdagang di Pulau Lombok. Sampai saat ini masyarakat Tionghoa banyak berdiam di Lombok dan melakukan aktifitas ekonomi di pusat-pusat perdagangan di Kota Mataram.
Dalam kunjungan ke museum itu, Gubernur Zainul Majd bersama Nyonya Erica Majdi tampak ikut menjelaskan sebagian koleksi benda-benda museum.

Putri Raja Thailand terlihat sangat tertarik dan antusias melihat koleksi yang ada di Museum. Setiap benda yang menarik baginya langsung ia abadikan dengan kamera genggam dan kamera poket yang selalu mengantung di lehernya.

Maha Chakri Sirindhorn’s selalu antusias mendengar penjelasan dari tour guide. Ia selalu dengan sungguh bertanya hal yang belum jelas, kemudian mencatat dalam buku catatan kecil yang selalu dibawanya.

Sebelum beranjak melanjutkan perjalanan menuju Pura Meru, dan Desa Adat Suku Sasak Ende, di Rembitan, Lombok Tengah, Tuan Putri ikut memainkan kesenian alat musik bumbung.

Dalam kesempatan bicara dengan wartawan, Gubernur NTB mengatan, kalau orang luar sangat menghargai budaya Lombok, seharusnya masyarakat Lombok seharusnya lebih menghargai. “Mari jaga dan lestarikan budaya kita sebagai salah satu kearifan lokal yang menjadi identitas daerah dan kekayaan bangsa Indonesia,” kata Gubernur zainul Majdi. .

Ka-eS (Foto : Humas Prov NTB)

 

MATARAM – lombokjurnal.com

Berbagai negara mulai tertarik bekerjasama dengan NTB. Setelah Duta Besar Negara-negara Asia, Timur Tengah dan Eropah, kini giliran Duta Besar negara-negara Eropah Timur menawarkan berbagai kerjasama dengan NTB

Tawaran kerjasama yang disampaikan Duta Besar Georgia, Zurab Aleksidze maupun Dubes Republik Belarus mendapat sambutan dari Gubernur NTB, DR TGH M Zainul Majdi. Kedua Duta Besar itu menyampaikan tawaran tersebut saat menemui Gubernur NTB di ruang kerja gubernur, hari Jumat, (11/3).

Duta Besar Georgia, Zurab Aleksidze melirik kerjasama antara pemerintah dan pengusahanya dengan Pemerintah NTB terkait dengan potensi rumput laut NTB dengan hasil produksinya yang melimpah. Sedangkan Dubes Belarus ingin mengembangkan sister city dengan salah satu destinasi wisata favorit di Lombok. Diungkapkan Dubes Georgia, negaranya juga memiliki kegiatan dan daerah wisata yang sangat terkenal di dunia, seperti event Ajara.

Gubernur NTB menyambut baik tawaran kedua dubes tersebut. Ia mendukung perluasan jaringan pemasaran terhadap hasil rumput laut NTB ke Belarus. Selama ini pasar rumput laut NTB hanya terbatas ke Korea, Hongkong dan Cina.

Sedangkan mengenai Sister City dengan Georgia, Gubernur ingin menjadikan Georgia dapat menjadi acuan studi khusus NTB untuk mengoptimalkan manajemen potensi destinasi wisata yang ada. “Pariwisata tidak hanya mengandalkan keindahan alam, tetapi juga bagaimana mengelolanya dengan baik,” kata Gubernur Zainul Majdi.
(Ka-es/Foto : Humas Prov NTB)